شهروند] نشست علمی صلح در ادیان دوشنبه در حوزه نمایندگی ولی فقیه جمعیت هلال‌احمر برگزار شد. در این نشست که در راستای اهدافجمعیت هلال‌احمر همچون برقراری صلح پایدار میان ملت‌ها برگزار شد، مسعود شاورانی، عضو هیأت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامیو النا لاویان‌کاشانی، اسلام‌پژوه و عضو ادبی جامعه کلیمیان، به ارائه نکاتی پیرامون این موضوع پرداختند. در آغاز این نشست مسعودشاورانی با مرور تاریخی به اهمیت صلح در ادیان اشاره کرد. این پژوهشگر حوزه دین، تاریخ رویارویی انسان با صلح را تاریخی به قدمتآفرینش دانست و به مرور جایگاه صلح در ادیان و ادوار تاریخی مختلف پرداخت.

باید از قدرت ادیان در جهت رفع فقر استفاده کرد
 عضو هیأت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی در این نشست اظهار کرد: «در همه ادیان از زرتشت تا اسلام، آموزه‌های موکد دربارهضرورت صلح داریم و این موضوع بسیار حائز اهمیت است.» او در ادامه با اشاره به اینکه براساس آیات قرآن، صلح حدیبیه، پیروزی آشکاربرای مسلمانان است، گفت: «اگرچه این صلح به ظاهر به ضرر مسلمان بود، اما در قرآن از آن به عنوان فتح مبین یا پیروزی آشکار یاد شدهاست.»
شاورانی با اشاره به نزدیک‌شدن به ایام میلاد حضرت محمد(ص) افزود: «صلح حدیبیه در سال ۶ هجری‌قمری اهمیت زیادی دارد و جزوواقعه‌های تاریخی است که در قرآن از آن به عنوان پیروزی آشکار یادشده است.» عضو هیأت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی ادامهداد: «در آن زمان مفاد صلح حدیبیه به صورتی بود که به نظر می‌رسید به ضرر مسلمانان است و حتی برخی از نزدیکان پیامبر مخالف آنبودند.»  به گفته شاورانی، اما پیامبر مفاد پنجگانه صلح حدیبیه را پذیرفت و آن را امضا کرد.
او با اشاره به آیات قرآن‌کریم درخصوص این صلح بیان کرد: «پس از آن، آیاتی از سوره فتح بر پیامبر نازل شد و در قرآن از صلح حدیبیه بهعنوان فتح مبین یاد شده است. اگرچه در ظاهر این صلح برای مسلمانان ناخوشایند بود، اما پس از دو سال، ۱۰هزار نفر خودخواسته مسلمانشدند و مکه بدون خونریزی فتح شد.» به نگاه این عضو هیأت علمی دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی، این واقعه را باید به عنوان یک الگو درجهان کنونی قرار دهیم.
شاورانی در ادامه به کنگره‌ها‌یی اشاره کرد که پس جنگ جهانی دوم با حضور رهبران دینی برگزار شد. به گفته او، این کنفرانس‌های بین‌المللیدر جهان سابقه ۵۰ ساله دارد و باید از قدرت ادیان در جهت مبارزه با فقر، تبعیض، رفع مشکلات محیط‌زیستی و… استفاده کرد و در واقع بهسمت الهیات کاربردی پیش رفت. شاورانی تاکید کرد: «ادیان باید قدرت‌شان را جهت رفع مشکلات بشری یکی کنند و ادیان مهم‌ترین نقش رامی‌توانند در این زمینه داشته باشند.»

در همه ادیان به صلح توجه شده است
در ادامه النا لاویان‌کاشانی، اسلام‌پژوه و عضو ادبی جامعه کلیمیان با اشاره به فرارسیدن روز میلاد پیامبر اکرم (ص) گفت: «خداوند دل‌ها را بههم نزدیک می‌کند و این نزدیک‌کردن قلوب از ویژگی‌های پیامبر(ص) و ۱۴ معصوم (ع) بود.» در ادامه او با انتقاد از هژمونی غرب علیه اسلام وادیان اظهار کرد: «اسلام، دین ترور و خشونت نیست.» ‌کاشانی به نگاه ادیان درخصوص صلح با دیگری، خود، کائنات و پروردگار نیز اشارهکرد و افزود: «هرکسی خالصانه کار می‌کند، دیندار است و فرقی نمی‌کند چه دینی داشته باشد.»
او با بیان اینکه کلمه صلح در زبان عبری و عربی یک ریشه دارد، تصریح کرد: «در همه ادیان به صلح توجه شده و با تولد و مرگ افراد به شکلیدعای صلح خوانده می‌شود.» کاشانی بیان داشت: «۳۳ کلیسا در تهران داریم. کلیمیان در کل کشور حضور دارند و در هلال‌احمر هم عده‌ای ازآنها فعال بوده و مانند مسیحیان و زرتشتیان در کنار سایر ادیان هستند.» او با تاکید بر اشاراتی که به صلح در نهج‌البلاغه شده، خاطرنشانکرد: «امام خمینی و مقام معظم رهبری نیز بسیار به موضوع صلح و هلال‌احمر اهمیت داده‌اند و این نشان از ارزش‌های بالای این جمعیتدارد.»  در این نشست علمی که با شرکت اندیشمندان، روحانیون و مسئولان جمعیت هلال‌احمر برگزار شد، به مسئله فلسطین نیز اشاره شد. یکی از محورهای مطرح‌شده از سوی حاضران، صلح‌آمیزترین پیشنهاد صلح‌طلبانه رهبر معظم انقلاب برای حل مسئله فلسطین بود. رهبر معظمانقلاب بارها بر این امر تاکید داشته‌اند که مسئله فلسطین باید از سوی  فلسطینیان اعم از یهودی، مسیحی و مسلمان از سراسر جهان با رأیعمومی حل شود. همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان در طول عمر جمهوری اسلامی در پرتو جمهوری اسلامی از موضوعات دیگر مورد اشاره در ایننشست بود. مسئله‌ای که به اذعان حاضران به‌خوبی نمایانگر نگاه صلح‌آمیز و صلح‌دوستی اسلام ناب محمدی(ص) است. لازم به ذکر است کههادی صفری از دانش‌پژوهان ادیان، دبیری این نشست علمی را عهده‌دار بود. در پایان این نشست نیز حاضران به تبادل آرا و نظرات پیرامون اینموضوع پرداختند.